Логотип CRB-IT

Видео создано Сильвеном Фили, 7 Дан Тенгу-Рю ©, доджо Сакура “CRB-IT”, Франция.

Текст Соке Роланда Хаберзетцера.

С момента создания «Centre Rhénan Budo» (Центр Рейнского Будо), измененного вскоре после на «Центр Исследования Будо», я собрал в этом логотипе следующие символические элементы:

Гора (Яма), символ спокойной силы, статичной и долговечной мощи («незыблемой, как гора», согласно девизу Такеды Сингена), а также далёкой цели, к которой нужно стремиться.

Путь (До, Миши, Тао), На склоне этой горы начертан иероглиф, обозначающий Путь (До, Мичи, Тао) — смысл, лежащий в основе нашего поведения. Этот смысл можно постичь с помощью множества технических средств, которые, по сути, являются лишь «инструментами». Мы выбрали этот путь, поскольку он ведёт к далёкой цели. И потому что на протяжении всей жизни можно «радоваться пути» (До-раку).

Текущая вода (Мизу-нагаре) Текущая вода (Мидзу-нагаре) символизирует живую и лёгкую силу, гибкость и проворство, «бесформенность», которая, не меняя траектории, обходит любые препятствия и превращается в грозную динамическую мощь. Ведь, как говорил мудрец Лао-цзы, «мягкое побеждает твёрдое». На ментальном уровне этот символ также означает пробуждённый, бдительный и готовый к действию в любом направлении разум (Заншин, Куфу).

Круг, который является «Великим Всем» (Тайки, Тайчи), Круг, олицетворяющий «Великое Всё» (Тайки, Тайчи) — изначальное и конечное, — это китайский символ Тао, не имеющий ни начала, ни конца. Он — «Великий Содержатель», из которого всё проистекает и к которому в конце концов всё возвращается.

Маска Кендо (овал справа). Я отталкивался от идеи блестящих лезвий (чёрно-белое изображение), напоминающих маску для кэндо (овальная форма справа). Часть этой формы повторяется, смещаясь влево (в виде зубчатого узора), и в итоге растворяется в круглой поверхности, создавая эффект зеркального отражения и усиливая ощущение хаоса. Потому что мы не можем найти глаза противника, а значит, его душу, его намерения за этим экраном, с которого он наблюдает за нами и готовится… как Тенгу, это мифическое существо древней Японии, наполовину человек, наполовину птица, который, обитая в глубоком лесу, видит нас приходить издалека и при контакте предотвратит любой проход в своей безжалостной ярости (когда у того, кто пытается пройти, черное сердце) или, наоборот, позволит пройти, как если бы за этой маской никогда не было ничего, кроме воплощения наших необоснованных страхов (когда тот, кто пытается пройти, безупречен). Тенгу не подаёт никаких признаков своей потенциальной взрывной реакции, и когда она проявится, будет уже слишком поздно… И всё же он здесь… возможно… Нужно быть начеку!

Я решил, что настало время, когда подход «Тенгу» достиг зрелости в рамках Центра Исследования Будо (где теперь преподаётся Тенгу-рю — новая боевая техника, выходящая за рамки прагматичного подхода и превращающаяся в целостную систему поведения, которую я назвал Тенгу-но-мичи). Поэтому я объединил эти два символа в единый логотип.
Таким образом, в январе 2009 года я создал то, что считаю нашим окончательным и неизменным логотипом:

«Маска Тенгу» превратилась в «Глаз Тенгу» — тот самый, что подстерегает, наблюдает и готов принять решение.
глаз с горизонтальными полосами также отсылает к знаменитому «взгляду с далёкой горы» (Энзан-но мецуке), присутствующему во всех боевых искусствах, поскольку в этом глазу (его радужной оболочке ?…) мерцает та гора, которая сохранилась от первоначального названия CRB… но которая, будучи на самом деле отражением, в конечном итоге отражается на поверхности. побуждает не зацикливаться на нём (в опасном «туннельном зрении»), но также смотреть вокруг себя, позади себя, вокруг себя, очень далеко… периферийным взглядом, охватывающим всё, реальное и возможное.
символы Яма и До тем не менее, остаются неизменными и сливаются в единый образ Мидзу (текущей воды), образуя «глаз-маску». В 2009 году в облике Тенгу по-прежнему бьётся сердце и дух той идеи и стремления, которые я стремился воплотить, создавая CRB в 1974-м. Эволюция, взросление, неизменное стремление вперёд…